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第十五章本教巫术(中)

小说:香巴拉之战作者:青囊有术字数:1486更新时间 : 2019-03-15 07:49:51
  老人会说汉语,那是因为他原本就不是西藏人,而是一个地道的四川人。

  有看官可能会问了,这又是怎么一回事呢?一个四川人怎么会跑到遥远的西藏深山中的呢?

  老人问道:“年轻人,如此行色匆匆,这是想要去哪里?”

  我一听这问话,就气不打一处来,管天管地,你还管我拉屎放屁,我上哪里用得着你来管吗?

  但是,我平时还是颇为尊老爱幼的,虽然没有天天扶老大爷过马路,也是尽量不和老人家顶嘴。

  于是,我就答道:“我要前去香巴拉国,那里的绝世高人和我有一个约定。”

  老人说:“是要去学法吧?”

  我点了一下头,没说话。

  老人一脸笑容,裂开的不大的嘴里,露出一排米黄的牙齿。

  何必舍近求远呢?我这里就有天下最厉害的法术。

  我头一扬,“你哪位呀?就是天下最厉害的?”

  老人就给我讲起了他那个教派的历史:

  这话说来,先要从西藏的一个教派说起,在佛教还没有传入到藏地的时候,这里原本是有一个宗教的,那就是崇尚巫术的本教,本教的地位,就相当于汉地的本土宗教道教。

  佛教一传入藏地之后,他们受到了巨大的冲击,信众人数急速减少。

  到了赤德祖赞这一代藏王时,因为王信奉藏传佛教,就奉其为国教,本教的势力那是一落千丈,主体力量就从西藏迁往了四川地区,远离了藏地的政治中心,那时候的四川还归西藏管,但是属于西藏的边区。

  因此,在四川的有些地区,就流传有一种巫术,其实就是本教的教派。

  这些巫师活动在四川一带,他们擅长黑巫术,能把人变成牛羊,驱使纸人纸马攻击人,搬运白菜到人的肚子里,活活的把人撑死。只要是不乖乖听他们的话,那就是会遭到黑巫术的攻击。

  说到这里,老人特意看了看我,大有一副威胁的表情。

  直到现在,四川一带还有巫山、巫溪的地名称呼,就是因为这这一带受到了巫术影响很深。

  老人是出自于本教的世家,他们的家族中,每一代都要有一个人出来修习本教巫术,以致力于重兴本教为己任。

  他自觉得如今已经是新社会了,藏地已经不再是藏王说了算,以前的命令可以不再施行了,就想来到西藏再度恢复本教的影响。

  可是谁知,如今的藏地不仅是藏传佛教已经是根深蒂固,难以撼动,人民也不再是那样的质朴,对于信仰同时也淡泊了许多,再想重提旧事,又有多少人来支持呢?

  老人想等待时机,可是一等就等了若干年,为了修炼更高的法术,他就进入到了西藏的腹地,进行刻苦的修炼。

  这次,他正在深山的一个洞中打坐修行,见到东方闻远到来,只身一人,又是面目清秀,身上有着无穷的潜力,就萌生了一个念头,那就是想收他做徒弟。

  如果后继有人,自己这一代实现不了的事,就可以托付给有前途的年轻人了。

  所以,他前面出手,那并不是真的想要东方闻远的命,而是出于试探的目的,施放纸人和纸驴来考验一下小伙子的能力。

  老人接着说:“看你骨骼清奇,资质过人,是万中无一的好材料,可否随我学习?将来的前途不可限量!”

  东方闻远全部听之了,心里这个骂呀,内心里那是飘过无数个草泥马。

  好你个老小子,如果我的法力不济,岂不是就要毁在这些纸人纸驴的手上了?人命在你的眼中,就是这样不值钱吗?

  本教修行人的品德,由此也可见一斑了,自己怎么可能去学这等玩意呢!

  他就婉言拒绝,“老人家,承蒙错爱,可是我觉得自己并不是能学习您的法门的料?”

  老人一听,脸色大变,刚才还是晴空万里,现在突然间一下子就是晴转多云。

  翻脸比翻书还快,东方闻远是亲自见识到了。

  但是,老人还是不愿意下死手,对东方闻远还是抱有一丝幻想。

  他想用实力征服这个年轻人,让他对自己的本事彻底服输,因此就提出比试法术的要求来。

  三局两胜,如果东方闻远侥幸赢了,就放他走;如果老人赢了,东方闻远就要当他的徒弟,终生追随他学习,并负担起弘扬本教的责任。

  我一看也是没有别的办法,就只好硬着头皮答应了下来。

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