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第一百八十八章 此间说书人(十二)

小说:曲尽山河作者:君顾沉音字数:3023更新时间 : 2019-01-02 00:00:08
  萧奕听这话脸色有些惨白,果然,又是这样吗。

  “世人皆知华胥后被引为梦境之代称,其实是心魔,从梦中醒来,又从现实中睡去,他自己不愿醒过来,召灵能召来谁呢?”

  少年眼眸中不带一丝情绪,萧奕默然,一旁的凌栩看这样子立刻明白了几分。

  “喂,人家都求你了,你要是力所能及就帮帮啊,果然是没有一点人情味。”凌栩的话里是带了一点针对性的,在他的认知里,总认为这少年披着层层伪装,这样淡漠薄凉的他,本不该是如此。

  少年看了凌栩一眼,连他那脸上唯一算得上微微蹙眉的表情都退了下去,凌栩忽然觉得自己可能话多了。

  “想听故事吗?”  似乎少年也只有在这种时候才会勾起那似笑非笑、不可名状的笑容来。凌栩吞了一口口水,他觉得少年在有意无意地勾引人。

  那种神秘莫测的笑,总会勾引别人听那个故事,于是刚还和少年叫板的凌栩这时已经一副狗腿子地凑到少年面前。

  “嘿嘿,知道你无聊,我勉为其难地听听好了!”少年也不恼,这般得了便宜还卖乖,也就只有他如此不要脸啊。看着对面的萧奕,脸上本不可名状的浅笑更显得诡异。

  “从前——”打住,你不会是要说从前有座山吧?萧奕用一种近乎哀怨的小眼神看着少年,不带这么坑的。

  少年自动屏蔽掉了凌栩的目光,“从前,有个乐师,他穷尽一生参透乐理,写了一部书。”

  “然后呢,乐师怎么了?”等着下文的凌栩傻眼了,少年不会真在玩自己吧?

  “他死了。”一直未曾说话的萧奕回答了凌栩。无语,这也算故事?

  “嗯,他死了。”少年把这句话又重复了一遍,只是把“死了”两个字咬字咬地极其之重,似乎在提醒着萧奕什么,或者就只是在提醒他,那个乐师死了。

  凌栩看着对视的少年和萧奕。天,他  已经觉得有个少年就不正常了,还要来个更不正常的,他们就不能体谅一下还有一个正常人在吗?

  “以正常人的思维逻辑,你问的应该是‘然后呢,那本书怎么了'而不是那个乐师怎么了,因为我说的是,一个乐师写了一本书。”

  少年那双漠视一切的眸子瞥了一眼凌栩,那种感觉就好像有人在告诉你,你的逻辑思维怎么会这般奇葩一样,真心不好受。

  不再逗凌栩,起身进入里间抱出一个锦盒小心地放在桌案上。凌栩有种错觉,在那一刻萧奕的脸色都白了!

  少年再次很没有节操地坐到了地板上去  ,依旧很随性地让自己倚靠在书架旁。少年似乎很喜欢晒太阳,凌栩上次看他弹琴时一缕柔和的阳光便打在他身上,这次他仍旧选了一处有阳光的地方,微微可以看到他好看的侧脸,那几缕线条是他最好的聚光灯。

  “大多数人只知道孔子编撰了五经,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,却不知他一直以来编撰的应该是六经,六经之中《易》首之,但自古礼乐本一体,所以《乐经》与《礼记》当并存。”

  凌栩把茶又喷了,原谅他的无心之失,月经?

  少年有些头疼地揉了揉眉间,他认为很有必要把这个人弄出去,才短短两天的时间不到,这,是第几次了,当他的茶叶都是别人白送的吗?

  “咳咳”尴尬地咳了两声,“意外,这是意外,继续。”

  “《乐经》的存在其实是没有争议性的,无论是与之相提并论的《礼记》还是《诗》、《书》都有记载。”

  少年把指尖伸向从琉璃瓦上渗下来的阳光,就好像光线在指尖上跳跃,让人感到颇为不可思议。

  “其实,这里所提到的《乐经》在学术上是有一定的区别的。孔子编撰六经,并不是写了六经,就拿其中我们最熟悉的《诗经》而言,我们如今看到的《诗经》又被称为‘诗三百',共三百零五篇,但事实是真正的《诗经》并不止这三百零五首,据传,当有三千,可能三千未免有些夸张,但孔子删订六经却是不争的事实,这里的《乐经》也是如此。”

  凌栩听得有些无趣,偷瞄了一眼萧奕,这看着不过十一二岁的孩子竟丝毫没有急躁,但眼睛中也没有迷惘,看来是知道这些的。忽然觉得自己没文化真可怕啊,不过这长他人志气,灭自己威风的事他凌栩可不会做。

  “知道《乐经》为孔子编撰六经之一的人不在少数,但它其实也是上古九经之一。”

  现在的凌栩已经没有茶可以让他喷了,不过听到上古九经还是眉毛一挑,嘴角就已经抽了抽。

  上古意味着什么,传说!能再胡扯一点吗?

  “咳,那个——”凌栩从桌案旁起身,走到少年的身旁敲了一下木质的地板,少年看着凌栩在自己面前放大的俊脸,不得已起身重新换个姿势倚靠在书架上。

  “那个什么?”少年似笑非笑地看着凌栩。

  “那个上古传说什么的,就不要来了吧,感觉像莫须有的东西一样。”

  “故事而已,你信几分呢?”少年说完这话,反而看着一直很安静的萧奕。故事而已,可以信几分呢,譬如召灵,又可以信几分呢。

  凌栩没有再说话,当是默许,什么时候他把故事都当真了呢。

  “孔子编撰之前,其中记载的内容更多的当是乐理与纯乐律,当然,据传那里面甚至还有上古典乐《箫邵》,在孔子编撰《乐经》后才开始编入乐史,可惜,就算是这样,也失传了。”

  少年语气渐凉,凌栩感觉颇为无聊,没办法,这种太学术性的东西他真的没有太大的兴趣。

  “喂,你说的故事呢?”凌栩没了耐心,索性像少年一样靠在书架上,转过头恰好可以看到少年纤尘不染的侧脸。

  “这个故事,就是关于《乐经》的。”少年嘴角勾起,看着萧奕许久不语……

  《乐经》遗失已久,三千年前为宫廷乐律,战国孔子编撰为六经之一,秦皇焚书坑儒消失在历史的洪波中,其后《乐记》层出,两百年前,明朝现《乐经》,民国西安事变,再度出现的《乐经》消失在人们的视线中。

  执念,求不得,放不下,其实是人类历程中不可或缺的情绪。

  当梦境清晰,这次萧然看到的是乐师离世的情景,宫廷乐律他已编撰得详尽完备,包括被他修复的九成《箫韶》之曲。可乐师离开时却依旧未能合上眼,到底心有所牵挂。让萧然惊惧的是,他终于看到了乐师的那张脸,那是一张和自己一模一样的脸。

  萧然的第一反应是,这是在做梦,所以只是潜意识在作祟罢了。可他却没有想过为什么自己的潜意识里会把那个乐师当做自己,也许,他和乐师实在太像了。

  梦并没有因为乐师的离世而终结,他的脑海中把乐师的背影换成了乐师到死都护着的一卷竹简,这也是编撰乐律的十七卷竹简之一,也是最后的一卷,他没有编写完就离世了,这才是乐师到死也没有合上眼的原因之一,而《箫韶》亦在其中。

  不断有一个声音在自己的脑海中反复出现,反反复复的疑问,反反复复的煎熬,无休无止,像极了一场无声无息的梦魇,“夫将欲为治也,乐者!将欲为治又如何,到底是肤浅了些。”

  之后的画面像一场无声的纪录片,国家分合,硝烟弥漫,一个王朝的盛世余晖映照着另一个王朝的绝世江山。

  这些编撰的共十七卷乐律也在王朝的更替中遗落,独那最后未能完工的残卷依旧完好无缺。并不是后来的宫廷乐师没有想过去补全它,却是因为心有余而力不足,那最后一卷残卷写的多是纯乐理内容,可乐师想要表达的乐理竟无一人知晓。

  夏朝四百年,商朝六百岁,周朝又去八百载,一阙史书读来不过寥寥数语带过,个中混乱割据的局面却是让人胆寒。其后春秋战国,孔子始编撰六经,这里的《乐经》和上古九经的乐律已经有了较大的差别,纵然是这样,《乐经》以其丰富的典乐理论、各国史料在六经中同《礼记》齐名,礼乐乃兴,尊为先秦儒家经典。

  萧然的眼中还是那卷残卷,蝌蚪一样的文字,不能知道写些什么,可是这残卷中却时常会发出叹息声,说不惊骇不过是自欺欺人。而这道怨灵的名字叫做“夔典”。

  乐师写乐律,却没有能写完,成了永生的执念,“夔典”就是这执念所留下来的产物,如果这之前有人告诉萧然怨念轮回之说,他只会嗤之以鼻,但现在看来,也许是真的有灵魂一说。

  转眼镜花水月般地过数十载,萧然又看到了那个乐师,只是他身边的人都叫他严遂,字仲子,严仲子。他不会弹琴,更不会谱曲,却是战国七雄中韩国的大臣。

  ……

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