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第98章 悟解之法

小说:问道证尘作者:祥思字数:0更新时间 : 2019-05-22 03:03:11
白清还愁眉不展,肖梦月便出现在身边关心。

        ……

        这几年肖梦月也同样在修炼,她与白清还一样,是需要特殊易容,做毒绝主的女儿。她对绝天毒功的修炼就没有出现问题。

        “我们是以兄妹相称,需要的时候,别人只知道毒绝主的女儿继承衣钵,你却不喜欢毒功。”肖梦月坐在旁边双手托腮。

        如今她已经十六岁,真正像个成年的女子般,闭月羞花,与白清还两人比目连枝。

        白清还点头道:“确实是这样,但我还是想学会毒功。我觉得我能学会,镖叔却因此生我的气,虽然他不表露出来,我能感觉到。”

        和白清还不同,随其奶奶长大相依为命的肖梦月,修行上是一路正常的,不需要去完善解决什么基础,很多时间都会陪着白清还,或在旁默默注视着练习的。

        肖梦月是半妖血脉,天资又高,修为进步的非常快,几年下来早已经是丹宫第三重境界。这些年无非就是修行,她似乎没有什么烦心的。白清还却清楚,肖梦月如果如他一般的刻苦努力,不止现在的境界,她却没有那么做。

        肖梦月对他此番话同露出烦恼之色,浓荫的睫羽下眼睛却如月明亮,很懂地说:“那就证明出来,是你一定可以的。”

        肖梦月的鼓励,白清还涌上心头说:“你知道事情毫无可能,就连五太爷也……”话未说完,其实他还是觉得自己能解决这种问题,就好像在没有遇到五太爷这人生转折前的样子。

        白清还知道自己恍似迷茫的坚持是什么,也未曾去否定它,这似乎被肖梦月所知道,她便喜上眉梢。

        白清还起身,肖梦月心神怡悦,立刻道:“我们就在这儿坐坐,好不好?”

        这山颠早就是熟得不能再熟的,白清还望着远处结冰的瀑布,很快就发呆了,能够看到水里的鱼儿,

        对于修者来说,寒冬不算什么。冰封里的鱼儿还是活跃的,白鸟长长的喙啄击着冰块,以为是捉鱼吃,但不知危险的鱼儿距离在附近,

        原来鸟嘴里有虫子,这只白鸟成功叼走了鱼吃。

        肖梦月一望扑棱翅膀飞走没影的鸟儿,忍不住道:“这只鸟真聪明。”

        白清还若有所悟道:“确实…有智慧。”

        肖梦月问他:“你看出了什么吗?”

        白清还眼神泛着光,顿时道:“我想到办法了!”学会毒功,他想到解决问题的办法了!肖梦月不知道他的喜悦为何这般巨大,白清还想到的一霎那反应很大,紧紧拥抱了她一下,还亲了脸颊一口,起身返回。

        回到毒窟内,白清还将办法快快地呈明。

        因为鸟儿嘴里待着虫的关系,他想到了寄生!宿主!

        既然排斥毒素,所以想到用仿生,以寄生毒虫寄生之法可以留存毒素于体内。

        这种方法不得不说很绝妙!

        也就是说已身炉鼎、肝脏为中心,不过是在炉鼎里加了一个盒子进去,去炼盒子里的东西。

        白天定几乎破灭了白清还的想法。

        这般可以带毒生存,仍需要肝脏将毒素冶炼出毒力,首先毒虫自己不会有毒力,而冶炼出毒力就会导致毒虫癫狂及死亡。

        此外肝脏是得有必经的两个阶段,一是带毒生存,肝脏会发生适应毒性的变化,打破以往的规则。二是适应毒性变化后才能冶炼出毒力,发生冶炼毒性的最后变化。而寄生办法,则是让肝脏非直接地接触毒素。

        百毒不侵之体,不是纯粹意义上的抵抗力和免疫力。

        得到这些反差的结果,白清还仍是大不甘心,思索一边又一遍,他是举动孟浪了,虽然知道了寄生法不可能,那种感觉还很强烈,还是总觉得自己能解决这个问题,而现在就好像自己正缘木求鱼,即使是五太爷的话后,并没有得到答案。

        “你想思索出在寄生办法下肝脏也能发生变化吗?你难道不知道,这功法是我所创吗?我怎会不比你了解。连毒虫我也比你了解。”白天定全无眼白的黑眸慑出一道光,“你虽不能学毒功,然而你的百毒不侵之殊体自会有其用。”

        “我知道了。”白清还怏怏退了去。他知道五太爷为什么生气,五太爷方生气的样子一如对当初还未抉择下的自己。

        白清还心绪复杂,五太爷的话其实刺激到了他,他的思维像脱缰的野马一样奔跑,像脱了秩序的星辰乱窜。阴阳,阴阳,阴阳,白清还不顾一切,把问题和阴阳抓到一起,没有关联的事物俨然联系起来。

        此刻,他相信阴阳能解决问题。

        说起来,阴阳至理对自己同样占有重大地位。所谓“三”,原本就是因“三”这个数而得到三具灵身,就此踏上了非凡之路,“三”的意义概括了自己全部,

        而自己的“三”来自哪里始终不会忘记,

        对自己而言,某种意义上,可以说三具灵身是它们结的果子。

        他相信这智慧结晶。

        “三”的代表便是“三生万物”,整句话为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,始终铭记。

        体内有站姿、卧姿两个完美的小人。

        更在初次山颠时,悟得两种截然相反的隐藏气、变气。谓之:

        心如止水,肢似枯木,形同岩石,气如川流’此为阴。

        心若川海,站如松,坐如钟,气若雷鸣,形若电驰,动若奔流,百川归海,此为阳。

        既然可以应用阴阳,为何现在不可以贯彻阴阳呢?

        白清还激动珍重,思绪纷繁,抛开一切杂念去想,立刻进入其它什么都不管的状态,现在这绝对就是自己那总强烈的感觉原因了。

        可两种事物怎么贯彻,怎么去联系和对应,以至于学会毒功,解决百毒不侵之体带来的阻碍呢?

        如果百毒不侵之体视为阳,如今修炼毒功的就是阴,如何阴阳同存体内呢?情况是阳排斥阴,阴不存体内,要如何调和呢?

        当初尝万千百花草得此异体,花境来历神秘,那些花草中必是包含药性以及其它特性,那等百草百花之力,使得自己得此殊体,又得体香,

        所谓,道生一。

        这很合理,因为阴阳存是己体,又是自己操作,说自己是道一点也不过分,道生。

        现在要如何生二呢?

        道生一,一生二,二生三,三生万物!

        若把这句话看成阴阳万物着重在顺序的来历,原来不是道生阴,而是道生阳,阳生阴吗?

        这样好像抓到了什么,不管道理对不对,是不是这样,想到以另一个角度试试,

        原本是要以身体来冶炼出毒力,可已身既代表为道,那就表示对自己来说身体冶炼出毒力是错的,重点当在百毒不侵之殊体本身才对,才可阴阳调和共存。

        这便是一生二。

        这样明白之后,白清还突然又犯难了,如何去执行呢?

        或许可以倒着推一下,必须符合整句话,

        若这可做阴阳,那三又是什么?

        所谓三生万物。总不能连三在这里没有合理的代表和产生的意义就相应自己正确。

        这实在太艰巨了,白清还知道自己已经不是单纯的在解决修炼毒功的问题了。

        大道岂是真能以一句话就能总结概括的吗?看世间丰富多彩,岂只是有阴阳呢。

        还是说二三才是阳力量和阴力量,一只是促分极化的力量,世间究根究底无畏这三种本质,加上道本身,也就是四种。

        不管这正确与否,有道理是一定的。否则若是大道本身如此,给他悟至,他却还好端端站在这里,一如往常,没有任何变化,表示尚未得道。

        白清还点了点头,把重心放在了毒力上,以有所求得,不久后心道:“嗯,体内想要得到毒力,还需药力。”

        “百毒不侵之体就是一,一生二,表示殊体生有殊力,得控制住不侵之力,届时,二生三,表示可以带毒冶炼出毒力,三生万物,意味着,提前告诉我成功。”

        “好!”白清还眸光湛湛,思考充分了解百毒不侵之体才是关键,并且熟悉殊体这对自己来说其实本来就非常重要。

        这却不是一件易事。

        体香和百毒不侵是殊体所表现出的两大方面,

        对于体香是可以收敛的,百毒不侵方面却由不得自己,这正说明自己是被动的,如果能改变被动的局面,就能修炼毒功了。

        但如何改变局面,必须先透彻了解这一方面,而自幼来饱读的医学发挥了作用,再有毒学,似乎是一种圆满。

        如何让百毒不侵之体带毒生存,如何使阴阳和谐与共,怎使阴阳不会泯灭,又如能冰水共存?遏制水火不容的局面呢?

        其实阴阳并非不能共存,并非不能共处一室,而且能很融洽,这一点白清还心知肚明。但这是有很高的层次在当中。

        旦看有了殊体,肝脏并未失去它的功用,并未少了什么,也没有退化。

        甚至阴阳可以互相转化,水能变化生出火,火亦使能生出水。这同样是非常深度的层面,只是看起来似乎非修者所运用到的手段。

        一定是能学成毒功的。白清还越发坚信。

        无论是共存还是转化都有它的道理,有框框和催使或参与的层面。

        是了,就是灵力!

        已身的灵力!自身的灵性!

        天地有灵、万物有灵,是药三分毒,是毒三分药,若非它们有灵,怎会如此。

        已身亦有灵,修者修行便需修灵。

        灵力必是关键中的关键。

        这不得不想起了幼时凿壁偷光般偷听家族修炼场长辈们向晚辈讲法所教导的,那时自己还未修行。

        天地有灵气,灵气是修行的根,要在身体中建立同样的身体,灵气入体聚气形成形,谓之灵身……

        三具灵身,是身内之身,是修行路途所结的果子,可以称之为“灵果”。所以,这最终、完美的宫殿汇聚了灵性,

        在之前修炼毒功,灵身好似被“冷落”了,

        如今将肝脏与灵身建立联系,方是正途!真途!

        (本章完)

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